«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容747篇，用时24毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 《尘埃落定》的佛教精神主题

    佛教文化体系都是建构在人性欲望根基之上。譬如佛法的四谛说：苦谛、集谛、灭谛、道谛。谛是真实义，不颠倒绝虚妄义；苦谛即是苦义。佛家听谓的"一切皆苦"，除了生老病死之外，还有"求不得苦"、"爱别离苦"、"..."爱别离苦"；傻子因得不到塔娜而悲伤，得到塔娜人后却因塔娜的不忠更加悲伤等等，"同得到了东西时的悲伤相比，得不到东西时的悲伤根本算不了是悲伤"，这是"求不得苦"；就连死亡，傻子也无法选择，只能命定地倒...

    李 建

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20531763002.html

  • 佛门的养生与养心

    本以来，离言说相，离名字相，离心缘相，举心动念即乖，法体湛然常寂，妙用恒沙，绝待圆融，不可思议，世出世间，一切万法，皆依此心性而生。此不生不灭的心才是真正的如来。 　　佛门有一规律，叫做“求不得”。同修一定要记住，求绝对求不得。如何得到呢？种善因得善果，造恶因得恶报。做了恶事必然得恶果，不要存侥幸心理，所谓“天网恢恢，疏而不漏”。做了恶事如不自己发露忏悔，改过迁善，求佛菩萨根本保佑不了。佛门宗旨，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432666342.html

  • 爱是烦恼，还是要爱

    。而且总是一种苦未尽，另一种苦又接踵而来。　 　　据南怀瑾大师说，“在佛法中，一般将痛苦归纳为八苦，细分还有二十种苦、十八种苦、十二种苦等等。八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦...这种苦只有死人知道，活人只知道怕死的苦。　 　　什么是“求不得苦”？想要的东西总是比能追求到的东西多，或者说，能追求到的东西总是比想要的东西少，心里难免常泛苦味。　 　　什么是“爱别离苦”？亲人、朋友...

    胡卫红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22555467093.html

  • 苍生难渡

    八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？ 　　佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。　　伽叶：释尊，世人业力无为，何易？ 佛曰：种如是因...死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。　　佛云：一刹便是永恒。　　佛曰：纵有弱水三千,只取其一瓢饮.　　佛曰：凡事太尽,则缘分势必早尽。　　佛曰：一切皆有因果。　　佛曰：欲海无边。　　佛总是佛，佛重视禅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134470584.html

  • 生命伦理与生态文明

    产生的根本原因，所有的痛苦都属于有求不得，求不得自然会失望、怨恨，心中忧愤。人类生活水平的提高并未带来幸福指数的提高，这主要是由于人的要求也水涨船高，社会发展赶不上人欲的增长。然而对于贪欲的危害很多人...了众生平等的精神，从而破除了人类中心主义的局限。物类各别，生命的多姿多彩是生态美的重要体现，但无论什么样的生命，都会感知苦乐，都有生有死，因此都会避苦求乐，都会贪生畏死，其本质是平等一致的。既然生命的...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384686.html

  • 修心祈祷文──菩提心海入门

    所有众生的怨憎会苦（十六逆缘）、爱别离苦（美食、财富、房产、朋友等）、 五阴炽盛苦（护家保友、树敌谋己利）、 求不得苦（权势、财富、名望等）以及诸种不顺、意外灾难、无常之苦等等。愿我毫不犹豫承担一切，...

    第一世蒋贡康楚仁波切

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2150271521.html

  • 苦海

    分为八种，所谓八苦交煎──即生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦。这八种苦上至总统，下至贩夫走卒，任谁亦无法逃离。而种种的苦报却来自众生的起惑造业，三苦、八苦只是略述大概，...以为有房了之后，可过较安定的生活，岂料无常总伺机而来，如九二一大地震，很多人因此有家归不得，房子不是塌了，便是危楼，住不得。找建商求偿，岂知建商不是早已倒闭关门大吉，即早已逃之夭夭，真谓求偿无门。试想...

    释见祚

    |苦海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1120583280.html

  • 圣严法师答：魔考是真的吗？

    、疑而出三界，便能脱离五蕴魔的范围。可见此魔不在心外，也不在身外。 　　所谓烦恼魔，是指我们的心理活动失去平衡与自主的控制。所谓心不由己，心随境转，事事牵挂，舍不得、放不下、求不得、丢不掉，都是出于...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12143511727.html

  • 三藏法师--无因毁谤 堕无间狱

    一时，佛住舍卫城。目犍连经常到地狱、饿鬼、傍生、人间、天界道分别观察他们不同的痛苦，见到地狱众生的寒热杀戮之苦，饿鬼众生饥渴燃烧之苦，傍生的互相啖食役使之苦，人道有情的求不得、怨憎会、生老病死之苦，天界天人的下堕之苦，把这些现量见闻的痛苦如实对众人宣说，凡闻者皆对轮回生起厌离心。一次，他又以神通去地狱了，见一众生身长几由旬，正在无间地狱中受苦。以其业力显现，有很多人把他的舌头拉出来铺在大地上，...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19341817033.html

  • 农历7月30日 恭逢地藏菩萨圣诞

    为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。 　　(六)日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰(天人将死时现五...

    佚名

    |圣诞|地藏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08404928668.html
上一页12...67891011121314...7475下一页